От деда к внуку: как в семье павлодарца живет любовь к домбре

От деда к внуку: как в семье павлодарца живет любовь к домбре
Фото Адлета Сеитова

Для павлодарского музыканта Адлета Сеитова домбра никогда не была просто музыкальным инструментом. Она – часть семейной истории, которую уже несколько поколений бережно передают друг другу, рассказывает корреспондент @Pavlodarnews.kz.

Здесь любовь к национальному искусству рождается не на сцене, а дома – в кругу родных, где звучание двух струн объединяет детей, родителей и внуков.

Все началось еще в детстве Адлета, когда в родном селе Каракала района Аккулы впервые стали широко отмечать Наурыз.

– Отец с братом тогда часто выступали на весеннем празднике. Вокруг стояли юрты, проходила байга, гостей угощали национальными блюдами. Папа играл на домбре, а я с младшими братьями Назымбеком и Бауыржаном пел в ярком чапане с традиционными казахскими орнаментами и национальном головном уборе. Наверное, с того дня все и началось, – с улыбкой вспоминает музыкант.

Еще одним важным событием стала учеба старшей сестры Арай. В 1996 году она поступила в школу-интернат с углубленным изучением казахского языка и литературы в Алматы. Для занятий понадобилась домбра, и родители купили инструмент.

– Позже сестра вернула его домой, и мы с братьями начали понемногу осваивать первые мелодии. Со временем с Назымбеком создали семейный дуэт «Братья Сеитовы». С тех пор мы с народным инструментом практически не расставались. Сегодня в нашей семье играть умеют все, – говорит Адлет.

Эту любовь супруги Сеитовы сумели передать и своим детям. У каждого уже сформировались собственные музыкальные предпочтения, но всех объединяет интерес к народному искусству – кюям, терме и казахским песням. Дочь Раяна учится в музыкальной школе-интернате при Павлодарском музыкальном колледже. Правда, своим инструментом она выбрала кыл-кобыз.

По словам музыканта, Национальный день домбры имеет особое значение, ведь этот праздник напоминает о том, что для казахского народа инструмент давно стал символом истории, силы духа и культурного кода.

– Сейчас День домбры отмечают во всех регионах страны: проходят концерты, фестивали, творческие встречи. Мы видим, как растет интерес к национальной музыке, и это очень радует. Но мне хотелось бы, чтобы больше внимания уделяли и детям, начинающим музыкантам, любителям. Для них такие мероприятия станут большой мотивацией. Ведь любовь к домбре рождается именно с первых прикосновений к струнам, – считает собеседник.

В творчестве Адлет уже более двадцати лет. Помимо концертной деятельности он работает ведущим на казахских торжествах. Именно там, по его словам, особенно хорошо видно, насколько многогранно звучание национального инструмента.

– Особенно интересно, когда на тое присутствуют иностранцы или гости, далекие от казахской музыки. Я начинаю исполнять их любимые мировые хиты под аккомпанемент домбры. И люди сначала удивляются, а потом восхищаются. Кажется невероятным, что всего две струны способны передать рок, блюз, джаз или любую народную мелодию. В такие моменты я еще сильнее понимаю, насколько велика сила этого инструмента и как богаты его возможности, – говорит домбрист.

Есть у музыканта и особая спутница, с которой он не расстается уже много лет. В 2009 году по его заказу известный павлодарский мастер Ержигит Токтаров изготовил для него домбру из орехового дерева. С тех пор она сопровождает Адлета дома, на работе, на концертах и семейных праздниках.

Сегодня народный инструмент стал для него любимым делом и профессией. Он признается, что живет музыкой и благодаря ей обеспечивает свою семью.

Сами Сеитовы мечтают, чтобы казахская святыня звучала в каждом шаныраке.

– Очень хочется, чтобы в каждой павлодарской семье была своя домбра. Неважно, будет ли человек профессиональным музыкантом. Главное, чтобы дети слышали ее звучание с самого детства, знали свои корни и уважали традиции. Тогда связь поколений никогда не прервётся, а в доме всегда будут жить тепло, дружба и память о предках, – уверен Адлет.

Именно так в семье Сеитовых уже много лет сохраняют то, что невозможно измерить словами: уважение к своим корням, преемственность поколений и искреннюю любовь к домбре, которая продолжает звучать от отца к детям и, возможно, однажды перейдет к праввнукам.