Наблюдать нужно за поведением воробьёв, передает корреспондент @Pavlodarnews.kz.

Жители Баянаульского района хранят удивительные приметы о приходе весны, передавая свои знания из поколения в поколение. Поэт и заслуженный деятель культуры Казахстана Машим Жамбы поделился историей обычая «Әбдікей», связанного с проводами старого года и встречей нового.

По его словам, праздник «Көрісу» или «Амал» знаменует начало празднования Наурыза, и в разных регионах Казахстана он имеет свои названия: «Әбдікей», «Отамалы», «Көкек».

– С приходом теплых дней младшие посещают старших, чтобы поздороваться, узнать о здоровье и пожелать благополучия. Люди радуются тому, что пережили зиму, и сближаются друг с другом. Особое внимание в обычае «Әбдікей» уделяется окружающему миру, природе и животным. Кочевники предсказывали: если снег начинает таять и воробей может намочить клюв в талой воде, весна будет ранней. Если же воды мало, тепло придется ждать дольше. Еще одна примета связана с наблюдением за поведением коров. Если после долгой зимы они пьют талую воду, едят первую траву и стоят под солнцем неподвижно, значит, весна будет ранней. Это явление в народе называли «постом коровы». И по нему предки определяли конец зимы и наступление весны, – пояснил Машим Жамбы.

Эти традиции подчеркивают глубокую связь казахского народа с природой и его умение предугадывать изменения по едва заметным признакам окружающего мира.